Kom igjen, bli kjent med de tradisjonelle klærne på vestsumatra

Inkludert de tradisjonelle klærne til West Sumatra Limpapeh Rumah Nan Gadang
Alle tradisjonelle klær har tilbehør i form av smykker, inkludert de tradisjonelle klærne til West Sumatra Limpapeh Rumah Nan Gadang.

De tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra er svært forskjellige. Fra herre- og dameklær til brudeklær er alt tilgjengelig med luksuriøst design.

De tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra er svært varierte eller varierte. Fra klær for menn og kvinner til spesielle brudekjoler, alt er tilgjengelig med identiske vevde mønstre og ser luksuriøst ut fordi det bruker gulltråd. Ved å avta tilliten til folket i provinsen, hvis hovedstad er i Padang, reflekterer deres tradisjonelle klær deres sterke kulturelle røtter og tradisjonelle verdier og normer som er vedtatt. Ikke nok med det, de har også 12 typer tradisjonelle klær som brukes etter funksjon. For å finne ut mer, se følgende forklaring!

1. West Sumatran tradisjonelle klær for brudeparet

Hvordan har livsstilen din under pandemien påvirket mangfoldet av skitne flekker på klærne dine?

Denne tradisjonelle vestsumatranske kjolen er spesielt for brudeparet. Ikke mye forskjellig fra andre regioner, Vest-Sumatra har også spesielle brudekjoler for brudeparet som bruker bryllupstradisjonen i vest-Sumatran-stil. Vanligvis er tradisjonelle klær for bruder fra Vest-Sumatran fargerike som røde, komplett med hodeplagg og dekorasjoner som vil få utseendet til bruden og brudgommen til å virke luksuriøst og elegant.

Faktisk har ingenting mye endret seg fra de spesielle klærne til den vest-sumatranske bruden. Noen modifikasjoner ble imidlertid gjort for å få klærne til å se mer attraktive ut og tilpasset tiden uten å eliminere de kulturelle elementene på Vest-Sumatra som har blitt innebygd i folks liv.

2. Limpapeh hjemme nan gadang

Limpapeh Rumah Nan Gadang-klærne er en tradisjonell vest-Sumatran-kjole som bæres av kvinner. Disse tradisjonelle klærne har sine egne egenskaper på hodeplagget som er formet som taket på et tradisjonelt Vest-Sumatran-hus, nemlig Rumah Gadang. Limpapeh Rumah Nan Gadang har en filosofi som beskriver livet til en kvinne som er gift og har familie. Det betyr at en mor har en viktig rolle i en familie.

På det lokale språket betyr limpapeh en stor søyle som vanligvis brukes til å bygge tradisjonelle hus på Vest-Sumatra. Limpapeh fungerer som en bygningsforsterkning. Det er derfor denne kjolen bæres av gifte kvinner som et symbol på en mor som styrker et familieforhold.

Vest-sumatran tradisjonelle klær har forskjellige deler avhengig av understammen eller landsbyen. Til tross for dette mangfoldet har Limpapeh Rumah Nan Gadang imidlertid flere deler til felles som beskrevet nedenfor:

batabue skjorte

Limpapeh Rumah Nan Gadang-klærne er en tradisjonell vest-Sumatran-kjole som bæres av kvinner
Limpapeh Rumah Nan Gadang-klærne er en tradisjonell vest-Sumatran-kjole som bæres av kvinner.

Batabueklær kalles ofte piggklær. Dette er en brakett eller najuskjorte utsmykket med et dryss av gull nips. Ikke gå glipp av gulltrådsbroderiet som symboliserer den naturlige rikdommen til Vest-Sumatra. Når det gjelder stil, har Batabue-skjorten en rekke mønstre med fire forskjellige farger, nemlig rød, blå, fiolett og svart.

Minsie _

Minsie er et tilbehør som finnes i Limpapeh Rumah Nan Gadangs tradisjonelle klær. Dette tilbehøret bæres på kantene av armene og nakken. Designet eller broderiet på minsie betyr at hver Minang-kvinne er pålagt å adlyde og adlyde grensene for sedvanerett vedtatt av samfunnet.

tengkuluk

Dette er det som kjennetegner de tradisjonelle klærne til Limpapeh Rumah Nan Gadang. Tilbehør i form av et hodetrekk vil minne deg om taket på Rumah Gadang eller hodet til en bøffel. Båret av gifte kvinner, kan Tengkuluk brukes hver dag eller under tradisjonelle seremonier.

Loppe eller hansker

Lammet eller sarongen er en del av de tradisjonelle klærne til Limpapeh Nan Gadang-huset som bæres nederst. Dette komplementære tilbehøret er laget av sangketk og tjener til å dekke en kvinnes underkropp. Måten å bære den er å knytte den i midjen mens delene er ordnet bak, på siden eller foran.

Salempang

Salempang er en songket-duk i form av et skjerf og plassert på skulderen. Dette sjalet har et symbol på at en kvinne må ha medfølelse for sine barn og barnebarn. I tillegg må de alltid være på vakt i alle forhold.

Se

Alle tradisjonelle klær har tilbehør i form av smykker, inkludert tradisjonelle klær fra West Sumatra Limpapeh Rumah Nan Gadang. For dekorasjon av disse tradisjonelle klærne er det dukuah eller halskjeder, galang eller armbånd og ringer. Vanligvis har hvert smykke en annen type og en annen betydning, avhengig av hva smykket brukes til.

Dette er de viktige delene av tradisjonelle klær for kvinner i Vest-Sumatran kalt Limpapeh Rumah Nan Gadang. Så hva med tradisjonelle klær for menn?

3. West Sumatran tradisjonelle klær for minangkabau menn

De tradisjonelle vest-sumatranske klærne som bæres av menn kalles Penghulu. Denne tradisjonelle kjolen bæres vanligvis av tradisjonelle interessenter, noe som er forpliktelsen til menn fra Vest-Sumatran. Penghulu har en filosofisk betydning som gjenspeiles i utformingen av klærne. For eksempel symboliserer fargen på klær som domineres av svart respektabelt lederskap. Så er det også en stor penghulu-bukse som gjør at en tradisjonell holder er en verdig person. Dette antrekket er også utstyrt med en dolk som er plassert i midjen. Keris symboliserer viktigheten av å tenke før man bestemmer seg for å handle.

I likhet med de tradisjonelle klærne til Limpapeh Rumah Nan Gadang, har Penghulu også svært viktige deler. Blant dem:

Bruk prins

Som tidligere forklart domineres klærne til Penghulu av svart. Denne kjolen er laget av fløyel. For menn symboliserer denne skjorten lederskap.

Sarawa _

Sarawa er buksene til Penghulu-skjorten som også er svart. Størrelsen er ganske stor, spesielt i lår og legger. Denne store buksestørrelsen har faktisk et symbol, nemlig som mann kreves det å ha en stor sjel i å utføre ulike ansvarsområder og oppgaver, spesielt når man skal ta avgjørelser.

Detaljer _

Deta er et hodeplagg laget av svart tøy. Måten å bruke den på er å pakke inn kluten slik at den danner mye rynker. Ut fra bruken å dømme, kan Deta deles inn i flere typer; Deta Raja brukes av kongen, Deta Saluak Batimbo brukes til penghulu, Deta Cilien Manurun og Deta Ameh.

Kaciak eller klær

Kaciak eller også kjent som Sandang er en rød klut som er festet til midjen. Denne kluten er et komplement til de tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra som bæres av menn og har en rektangulær form. Betydningen i denne Sandang eller Kaciak er at en penghulu er pålagt å underkaste seg og adlyde sedvaneloven som er en del av det vest-sumatranske samfunnet.

Minsai

Denne kluten er et komplement til de tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra som bæres av menn
Denne kluten er et komplement til de tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra som bæres av menn og har en rektangulær form.

Minsai i Penghulu-klær er drapert over skuldrene og har samme betydning eller filosofi som minsie som finnes i de tradisjonelle Limpapeh Rumah Nan Gadang-klærne, nemlig at Minang-menn må adlyde og adlyde grensene for sedvaneretten brukt i Vest-Sumatra.

Sasampiang

Sasampiang er et tilbehør for å komplementere de tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra som bæres av menn. Sasampiang er et rødt skjerf dekorert med fargerike makaketråder. Denne kluten bæres på skuldrene. Når det gjelder filosofi, har den røde fargen som finnes i sasampiang betydningen av mot. Mens dekorasjonen av tråden fra Macau-tråden har et symbol på visdom og kunnskap.

Cawek (belte)

Cawek kan også refereres til som et belte eller belte som finnes i de tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra, Penghulu. Dette beltet er laget av silke og brukes til å forsterke Sarawas store, løstsittende bukser. Ikke mye forskjellig fra andre deler av de tradisjonelle Penghulu-klærne, cawek har også sin egen betydning. Dette betyr at en mann som penghulu må kunne lede. I tillegg må de også kunne bygge og styrke slektsbånd.

Keris og stikke en dolk

Keris er et komplementært tilbehør i form av et våpen. Vanligvis holdes krisen av høyre hånd, men den kan også puttes i midjen. Selve pinnen fungerer som en guide. Keris og krispinnen har en mening eller filosofi, nemlig ledelse er et stort ansvar og mandat, så du må være forsiktig med å utføre det.

Ikke bare rikelig med naturrikdom, Indonesia har også et kulturelt mangfold som selvfølgelig er interessant å diskutere. Faktisk har Indonesias kulturelle mangfold fått spesiell oppmerksomhet fra det internasjonale samfunnet. Det kulturelle mangfoldet som vekker oppmerksomhet i Indonesia er de tradisjonelle klærne. De tradisjonelle klærne på Vest-Sumatra som er beskrevet ovenfor er svært viktige å kjenne til for å bli kjent med de ulike kulturene i Indonesia.

Provinsen med hovedstaden Padang er ikke bare kjent for sin rendang som har blitt global, dens tradisjonelle klær er ikke mindre sjarmerende. Spesielt når man skal dømme ut fra filosofien og betydningen av de tradisjonelle klærne. Kulturen i Vest-Sumatra har også vært kjent i forskjellige andre regioner i Indonesia. Dette skyldes tendensen til folk på Vest-Sumatra til å migrere. Likevel elsker folket deres kultur. Det er tydelig fra hvordan de opprettholder sine skikker og tradisjoner til det punktet at de helles i sine tradisjonelle klær. Det er faktisk noen endringer i utformingen av de tradisjonelle klærne for å få dem til å se mer moderne ut, men de opprettholder likevel egenskapene til klærne slik at de ikke endrer betydningen og filosofien til klærne.

Med forklaringen angående Vest-Sumatra tradisjonelle klær ovenfor, håper jeg at kunnskapen din om indonesisk kultur, spesielt om Vest-Sumatra, vil øke. Du vet også nå at tradisjonelle klær har ulike betydninger og filosofier som er i tråd med skikker eller normer som de har opprettholdt i uminnelige tider.